星月當(dāng)空萬(wàn)燭燒，人間天上兩元宵。歲歲年年，今又元宵。
元宵節(jié)，又稱“上元節(jié)”。在這個(gè)節(jié)日里，除了吃湯圓、賞花燈、猜燈謎之外，亦有無(wú)數(shù)文人墨客不吝文采留下許多充滿詩(shī)意的詩(shī)詞。這些詩(shī)詞，或觸發(fā)思念的共鳴，或蘊(yùn)含相似的溫暖，還有那些數(shù)不盡的內(nèi)心眷戀。這些隱藏在古詩(shī)詞中的絕美意象，驚艷了時(shí)光，也驚嘆了心靈。
今天，讓我們一起于詩(shī)詞中游走，感受詩(shī)意里的元宵佳節(jié)。
北宋歐陽(yáng)修詞中寫道：“去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見(jiàn)去年人，淚濕春衫袖。”短短幾十字，制造出朦朧清幽、婉約柔美的意境，讓人不得不感慨中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞的魅力。
“錦里開(kāi)芳宴，蘭紅艷早年。縟彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天。接漢疑星落，依樓似月懸。別有千金笑，來(lái)映九枝前。”初唐四杰之一盧照鄰一首《十五夜觀燈》，將絢麗多彩的元宵燈火寫得別具一格，把人帶入陶醉的仙境。
詩(shī)人蘇味道在《正月十五夜》一詩(shī)中寫道：“火樹(shù)銀花合，星橋鐵鎖開(kāi)。暗塵隨馬去，明月逐人來(lái)。游妓皆秾李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。”詩(shī)中描寫長(zhǎng)安城元宵之夜明燈錯(cuò)落、人潮涌動(dòng)，深更時(shí)分大家仍不愿離去的情景。仔細(xì)讀來(lái)，不由的會(huì)有一種身臨大唐都城，夢(mèng)游人潮燈海的美妙感覺(jué)。
元宵夜，燈火間。“眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”南宋詞人辛棄疾《青玉案·元夕》中這句詞膾炙人口。其實(shí)，在古代，元宵節(jié)也是一個(gè)充滿浪漫色彩的節(jié)日。元宵燈會(huì)給未婚男女相識(shí)提供了機(jī)會(huì)，也是男女青年與情人相會(huì)的好時(shí)機(jī)。
宋代無(wú)名氏《鷓鴣天·上元》詞云：“日暮迎祥對(duì)御回，宮花載路錦成堆。天津橋畔鞭聲過(guò)，宣德樓前扇影開(kāi)。奏舜樂(lè)，進(jìn)堯杯，傳宣車馬上天街。君王喜與民同樂(lè)，八面三呼震地來(lái)。”詞中描寫的是宋徽宗時(shí)首都汴梁逢元宵節(jié)車水馬龍的盛況，皇帝與民同樂(lè)，大官小吏前呼后擁，老百姓蜂擁而至，人人頭上都戴著各式各樣的花，一路看去，姹紫嫣紅，光彩耀目，恍若花海。
北京日?qǐng)?bào)記者潘之望攝。
玩世不恭又才華橫溢的六如居士唐伯虎，也曾寫過(guò)一首意境優(yōu)美的作品《元宵》。“有燈無(wú)月不娛人，有月無(wú)燈不算春。春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神。不展芳尊開(kāi)口笑，如何消得此良辰。”他筆下的元宵節(jié)，不止意境優(yōu)美，而且熱鬧感人。燈月交輝，笙歌遍地，連村女也穿紅戴綠出游，其情景甚為壯觀動(dòng)人。
詩(shī)詞的美妙，在于它承載了豐富的時(shí)代與生活氣息。詩(shī)詞的浪漫，在于它鐫刻了人間體驗(yàn)和風(fēng)俗變遷。于是，它可以穿越時(shí)間的長(zhǎng)河，讓我們重拾文化的記憶。不管時(shí)間和空間如何變換，元宵節(jié)依然是我們割舍不掉的精神符號(hào)，人們?nèi)匀涣?xí)慣在節(jié)日中團(tuán)團(tuán)圓圓。
“去年元夜時(shí)，花市燈如晝。今年元夜時(shí)，唯有月依舊。”在這個(gè)本應(yīng)是闔家團(tuán)圓的日子，有太多人因?yàn)椴凰僦汀靶鹿诜窝滓咔椤钡脑煸L而不能如愿。這場(chǎng)突如其來(lái)的疫情，打亂了大家團(tuán)聚的節(jié)奏，驚擾了我們回家的腳步。此刻，元宵佳節(jié)，讓我們一起，對(duì)奮戰(zhàn)在抗疫一線的“戰(zhàn)士們”道一句：珍重，平安！對(duì)所有的家人同胞道一聲：節(jié)日快樂(lè)！
抗擊疫情已進(jìn)入大決戰(zhàn)階段，我們期待疫情早日退散，家人盡快團(tuán)圓！（記者袁晴）
