新華社南昌11月14日電（記者閔尊濤、袁慧晶）“情不知所起，一往而深。”明代著名戲曲家湯顯祖在《牡丹亭》中對(duì)愛(ài)情的深情贊美，引無(wú)數(shù)后來(lái)人吟唱、追尋。

　　今年10月，湯顯祖國(guó)際戲劇交流月在江西撫州再度開(kāi)幕，海內(nèi)外眾多戲劇領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者、藝人同好歡聚一堂，在這座“有戲有夢(mèng)”的城市“遇見(jiàn)湯顯祖，尋夢(mèng)牡丹亭”。

　　在湯顯祖研究專(zhuān)家、香港中文大學(xué)教授華瑋看來(lái)，湯顯祖的戲曲作品中蘊(yùn)含的“至情”思想超脫時(shí)代，在封建禮教的暗夜中放射出人性解放的光芒，燭照至今。

　　1550年，撫河文昌橋東，一代戲曲大師湯顯祖生于江西臨川文昌里一戶(hù)書(shū)香門(mén)第。他自幼飽讀詩(shī)書(shū)，詩(shī)文戲曲俱佳。

　　“早年湯顯祖信奉學(xué)而優(yōu)之道，常懷經(jīng)世濟(jì)民之志。”撫州湯顯祖國(guó)際研究中心主任吳鳳雛介紹說(shuō)，但他仕途坎坷，第五次會(huì)試才中進(jìn)士。即便這樣，湯顯祖也不為權(quán)貴折節(jié)。首輔張居正兩次延攬，湯顯祖兩次拒絕。

　　1591年，湯顯祖向朝廷上呈著名的《論輔臣科臣疏》，直書(shū)萬(wàn)歷皇帝二十年朝政之弊。他因言獲罪，遭到貶謫。

　　仕途不順，卻初心不改。被復(fù)用為遂昌縣令后，湯顯祖在任所倡耕讀、重農(nóng)事、輕刑罰、建書(shū)院，遂昌風(fēng)貌大為改觀，百姓安居、民眾向?qū)W。

　　十余年宦海沉浮，湯顯祖堅(jiān)守道義，拒絕隨波逐流。

　　此后，因?qū)诎倒賵?chǎng)失望，湯顯祖憤然辭官回鄉(xiāng)。官場(chǎng)少了一位懷才不遇的官員，卻誕生了一位四海聞名的戲曲大師。

　　回臨川后，湯顯祖興建“玉茗堂”，開(kāi)始創(chuàng)作“臨川四夢(mèng)”中的三部——《牡丹亭》（又名《還魂記》）、《南柯記》和《邯鄲記》，將畢生精力投入于“尋夢(mèng)”之中。

　　未成曲調(diào)先有情。《牡丹亭》一問(wèn)世便反響強(qiáng)烈。

　　“情不止于男女之情，更飽含他對(duì)女兒的思念之情。”湯顯祖研究專(zhuān)家、上海戲劇學(xué)院教授葉長(zhǎng)海認(rèn)為，《牡丹亭》傳唱至今，和湯顯祖對(duì)“情”的細(xì)膩把握分不開(kāi)。

　　因情生夢(mèng)，因夢(mèng)成戲。今天，《牡丹亭》已被翻譯成為多種語(yǔ)言，在世界范圍內(nèi)受到關(guān)注。

　　在湯顯祖的家鄉(xiāng)，戲曲藝術(shù)的影響也在生活中隨處可見(jiàn)。

　　2016年，撫州召開(kāi)紀(jì)念湯顯祖、莎士比亞逝世400周年紀(jì)念活動(dòng)。以此為契機(jī)，撫州在全市中小學(xué)推廣戲曲廣播操，將戲曲科目納入中小學(xué)課程，同時(shí)推動(dòng)戲劇進(jìn)校園、社區(qū)、農(nóng)村；撫州市創(chuàng)排的鄉(xiāng)音版（盱河高腔）《臨川四夢(mèng)》首次登上國(guó)家大劇院舞臺(tái)。2017年，鄉(xiāng)音版《牡丹亭》走出國(guó)門(mén)，在歐美多國(guó)演出。

　　“它已經(jīng)成為一部世界性的名劇，外國(guó)觀眾同樣能體會(huì)意境，陶醉其中。”葉長(zhǎng)海說(shuō)。

　　撫州市市長(zhǎng)張鴻星介紹，今年4月，海外首座牡丹亭建筑在莎士比亞故鄉(xiāng)、英國(guó)斯特拉特福鎮(zhèn)落成揭牌。9月，同款牡丹亭落戶(hù)俄羅斯彼爾姆市。未來(lái)還會(huì)有更多牡丹亭落戶(hù)海外，帶去中華文化之美。

　　一句“我在牡丹亭等你！”正成為中外文化交流中令人印象深刻的符號(hào)。

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